灵符认主。一般来说，如果是常年居住在老君山上，这灵符就不必取下来，可以一直随身佩戴。只有在离开老君山的时候，才需要将灵符留在总坛，继续供奉祭炼……萧真人想必已经知道，保命符是根源于老君山浓郁的天地灵气。离开了这个环境，只需要几天，保命符的效用就会大为减弱……所以说，这种灵符的炼制和供奉，其实都是非常麻烦的。”

　　关于保命符的事，萧凡很详细地问过辛琳。

　　符箓炼制，本就是术师的不传之秘。萧凡身为大术师，听说有这样神奇的符箓，自然要刨根究底问个清楚。

　　七妙宫的保命符，只能针对伤害，对疾病是不生效的。

　　比如说辛琳目前这种情形，伤重垂危，及时服下保命符，就有效果。假如是大病一场，生机断绝，保命符就没什么效果了。

　　从某种意义上来说，这也是“渡劫”的一种方式。生老病死是自然规律，一般的手段完全无法规避“病死”这种劫数，或许无极门弟子修炼到“天人境”，能找到应劫之物，可以“逆天改命”。而受伤不是正常的自然规律，是“劫苦”的一种，通过一些术法手段，却是可以改变的。

　　只不过，这种可以规避改变的“劫数”，在术法之中，通常被称为“生劫”。而据辛琳所言，七妙宫的保命符，对于任何一位伤重者都能起作用，也就是说，不管“生劫”“死劫”，保命符俱皆无视。

　　萧凡真正的疑问就在这个上面。

　　术师为人改“生劫”，并不为难，只要有一定造诣的术师，都有类似的手段。手段高明与否，就要看术师的水平高低了。

　　但要为人改“死劫”，却几乎等同于“逆天改命”，难度之大，无以复加。

　　七妙宫的保命符，却能堪破生死，无论“生劫”“死劫”，一视同仁，对于萧凡而言，这种情形非常有趣，与他以前所学，大为背离。只是辛琳年纪尚幼，艺成之后便来到止水观和他共同生活，还没见过有哪位同门真正使用过保命符。

　　毕竟这种灵符的炼制非常麻烦，懂得炼制之法的，只有宫主和圣女两人，每炼制一张灵符，需要耗费大半年的精力和心血。辛琳到目前为止，也只是知道理论上的炼制方法，还从未真正尝试过。七妙宫一般的门人弟子，基本上没有什么机会拥有自己的保命符。

　　灵符练成之后，还要日夜供奉，不能间断，这数十年寒暑之功，也非同小可。

　　这种保命符，每个人终身只能炼制一枚，一旦服过一次，就再也炼制不出第二枚来。

　　再者如今是新社会，法统严密，江湖争斗大为减少，七妙宫的核心人物，更是深居简出，安心在老君山享受生活，不会轻易外出，更不会轻易和人交手，身负重伤。

　　保命符在七妙宫已经逐渐成为一

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