2)第87章 复读者_世界神秘学使用指南
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  被绳索勒出的伤痕还在,但刚刚那种“必死”的规律氛围,已烟消云散。

  没有治愈力,只能驱散必死状态。

  【给拉巴纳的祝福】的攻击性不强,过程也长,遇上辐射值更高的神秘者没有【驱逐灵魂】或者【冥神祭祀】来得干净利落,却是魔法大全I里唯一带有“净化”之力的仪式。

  “条目《密西拿:上帝赐予摩西的口谕I》已收录,你得到了介质‘审判长’x7,‘欲望之母’x2,‘战争皇帝’x1。”

  “通过使用神秘术,【神秘百科大全】辐射值增加了0.4%。”

  原来,盖伊的神秘原型竟是这本迦南地的戒律书。

  《密西拿》是法律和论据的集合,希伯来语(Mishnah)的字根源自于动词(shanah),直译是重复,意译是通过学习与复诵得到知识;这本书是《塔木德》的基础。

  密西拿假设宇宙曾经历了一系列灾难,一个又一个世界被毁灭,直到造物主创造了现在的泰坦星,并让迦南人管理它。

  据说这本经文是希伯来口头传统的汇编,由加利利的一位拉比于二世纪末撰写,迦南人相信这是上帝授予人类的成文法律,称其教义非常古老。

  经文的每个章节简短,记录了拉比们对于某个主题的讨论和最终决策。

  《密西拿》中的拉比被称为复读者Tannaim,与3世纪至5世纪塔木德中的拉比演说者Amoraim不同,复读者认为教条是绝对的,不允许任何意义上的僭越。

  伴随着提示音,绿色的数据浮现。

  【名称】:复读者-纳哲钦、密西拿

  【评级】:神话B级

  【辐射值】:

  【污染程度】:

  【介质】:审判长

  【神秘来源】:密西拿被分为六个章节:农业律法Zeraim;节日律法Moed;婚姻律法Nashim;财产保护律法Nezikin;祭祀律法Kodashim;保持灵魂洁净的律法Tohoyoth。

  纳哲钦,及财产保护的律法中,拉比讨论了人们应该如何保护财产、判定个人财产和定罪偷窃财产的惩罚。

  他们引用了大量《先贤箴言》的论据支持法典的正确性。

  消耗介质“审判长”x3,“战争皇帝”x1,“预言家”x1,使用纳哲钦的能力【西奈山的戒律】。

  【个体介绍】:这个国家没有人靠自己致富,就像是国王的神圣权力一样不可避免。

  其实他清楚得很,这种生活方式和癌细胞无异,但他相信,如果被欺骗的时间足够长,他就不再有兴趣找出真相,毕竟否认现有的秩序实在是太痛苦了。

  人们如何看待自己并不是他感兴趣的问题,因为他总会编造一些理由证明他所做的事情是合理的。

  消耗介质“审判长”x3,“欲望之母”x2,使用纳哲

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