2)第二百三十五章 地师之谜(上)_过河卒
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  这尊化身沾染的因果太多,那便迟迟无法回归本尊。甚至因果已经影响到本尊,权衡利弊之后,弊大于利,本尊不得不斩去这尊化身,使其成为独立个体。

  从这一点上来说,化身是天仙本尊,天仙本尊却不是化身。

  排除万难之后,化身终于二次飞升,回归本尊,天仙的境界修为就能更上一层楼。

  假定是第二种情况,即本代地师是四代地师飞升后斩出的化身,这里面的关键问题只有一个,四代地师的执念是什么?

  若论境界修为,玄圣更高,也没见玄圣斩出化身重新入世,可见玄圣已经心无所执。

  儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

  齐玄素也曾幻想过自己会不会是玄圣的化身,不过众多高人已经给他验证过了,他跟玄圣没什么关系。

  化身是能看出来的。

  抛开资质根骨不谈,只说胎中之迷,就算没有人引导,到了伪仙境界之后,也能自行开窍,记起前世今生。

  退一万步来说,齐玄素还不是伪仙,可开窍也不是一夜之间想起了所有的事情,而是循序渐进的过程,在完全开窍记起前尘往事之前,会陆续梦到过去的一些场景,修为越低,梦境越模糊,修为越高,梦境越清晰,这种梦境可能会持续一生。

  齐玄素倒是经常做梦,可他梦到的都是灵山和大巫,非要说他是化身,那也是大巫的化身,跟玄圣扯不上关系。

  一时间没有头绪,齐玄素只得接着问道:“国师怎么说?”

  李天澜道:“没有证据的事情,国师也不能怎么说,无非就是那么几种可能。”

  齐玄素再度陷入沉思。

  相貌当然不能当做证据,后代子孙像祖宗,也勉强说得通。

  至于地师为什么要保持四代地师的容貌,原因倒是不难猜。

  改变容貌当然不算难事,不过素来就有本相一说。改变容貌都会留下痕迹,甚至需要修为维持,很容易被人看出破绽。

  哪怕是武夫的人仙百相,也很难说不留半点痕迹,毕竟武夫身神的相貌就是与本相保持一致,人仙百相能改变外在的骨肉相貌,可改变不了身神的相貌。

  神魂也是本相。神魂幻化只能算是幻术之流,还是会被看破。

  返老还童则是另外一种情况,不管是孩子,还是老人,亦或是少年、中年,都是自己的本相,只是时期不同。

  道门最不缺高人,不缺仙人,就算藏到时间缝隙里的秘密,也能给你挖出来,偷偷改变相貌,然后被别人窥破本相,那就是此地无银三百两,让人多想,不如大大方方直接保持本来面目。

  还有一点原因,地师是一步一步成为仙人的,也有完整的履历过往,不是突然冒出来的,类似横空出世之人也许存在,却绝无可能成为道门的副掌教大真人,真当道门的审查是摆设吗。地师在境界低的时

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