儒家幌子的新体系。他以儒家学说为基础，吸收了阴阳五行家和法家的部分理论。同时兼釆包括“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起了具有神学倾向的个人思想系统。

　　这个系统包括的主要内容，首先是为加强中央集权服务的。这就是著名的大一统和罢黜百家，独尊儒术的主张由来;然后是加强军权，提出君权神授、天人感应和天人合一的哲学主张;其余的还有提出了“三纲、五常”这样的道德规范，来提高普通民众的德行水平。当然，他还捎带着提了提君王要发挥仁政，轻徭薄税，减轻人间疾苦。

　　他的这一套理论，用心良苦，号准了皇帝最需要的那根脉，所以，刘彻对他一见之后，大为赞赏，立即把其中对自己最为有用的那些，逐渐加以了采纳。

　　后来的事实证明，他的这几条实用之策，即著名的“天人三策”对提升皇帝威望的效果是很明显的，极大的加强了军民人等的思想统一，为后来取得开疆扩土的胜利，打下了一个很好的舆论基础。

　　董仲舒，从此以后也被推上了一个很高的地位。他利用新儒学，为自己在青史上刻下印记的同时，也给华夏民族的未来，戴上了沉重的精神枷锁。

　　所以，在元召看来，这位挂着羊头卖狗肉的儒学宗师，也不是个什么好鸟！从某些渠道听来的消息，这位老先生好像对他很有兴趣，收集了他很多的资料，包括他曾经写出的那几首诗词，也包括他的一言一行。

　　对此，元召并不在意，儒家学说的各种漏洞，早已被后世的好事者们批的体无完肤。这些都是拜那位坐在神坛上的孔老夫子所赐。

　　要用这些论据来打击一下现在还只是一位普通讲师的董先生，元召一点心理障碍都没有。如果有一天他真的不识时务到来对自己挑战的话，那么元召也绝对不会手下留情就是。

　　元召得到的情报，一点儿都没有错。秋风起处，在长安下马陵附近的某处庄园里，闻名当世的大儒正在和他的弟子们盘膝论道。

　　就在不久之前，名叫董仲舒的这位饱学之士，在长安街头，曾经亲眼目睹了民众的怒潮。这件事给他很大的触动。

　　那麽多赫赫门第，勋贵世家，就这样淹没在了愤怒的民意当中，这种力量，是如此强大，以至于那么大的一个阶层，也挡不住它的冲击。当时他就曾经对弟子们发出过一句慨叹“民意即是天意，不管是谁，如果掌握了这样的力量，那天下在其眼中，也不过如处囊中尔！”

　　他带领着他的弟子目睹了全部过程，虽然心有所感，但他不相信，这么大的一件事，会是那个小小的长乐侯策划完成的。他的背后应该有高人指点?这是董仲舒心中的疑惑。

　　不过，在详细的研究了元召此前所做过的每一件

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