回来，咱们现在是汉朝，且不管一两千年之后的那些“孙贼”们如何胡七八搞，反正笮融听了牟融出的招儿，当时便有一种想要叩拜牟融的冲动，而后求问这种“施礼之法”，应该叫个啥名。

　　牟融说，这两刀割下去，一能割断是非烦恼，二能割断罪孽根源，所以应该叫作“断非除孽礼”，不过也可以简单点，就说成是“断孽礼”吧。

　　好！

　　这个名字好，听上去就比较痛快。

　　而后笮融便对他的那些“礼佛小弟”们下达了“法旨”，说是为了让他们更加虔诚，也为了提高他们的修为，所以要对他们施以“断孽礼”。

　　起初笮融还担心自己的“法旨”不好使，万一小弟们不乐意怎么办？所以暗中又做好了拎刀捅人的准备。然而事实证明，笮融真是想多了。

　　要知道，既然有人喜欢控制别人，以此来显得自己比较牛叉，那么就会有人喜欢被别人控制，以此来显得自己比较“忠心”，或者说“虔诚”。

　　更甚至于，有人为了显示出这种“虔诚”或“忠心”，还拼命抢着去受礼呢。

　　那应该叫什么来着？

　　“龟孙者狂热”？

　　“来来来，割我的，我的是非比较大！”

　　…………

　　便是在如此情形之下，笮融的名气越来越大，“礼佛小弟”越来越多，地盘也越来越广阔。原本笮融还想把自己建的那座城，取名为“敬佛城”，但是牟融又提出了不同意见。

　　“敬佛”二字，虽然很好理解，但是对于你手下那些小弟们来说，却缺少了一些神秘感，反而难以让他们生出敬畏之心。咱不能只会拎着刀子，捅人割人，对吧？

　　对于他们来说，你最为神秘，最为值得敬畏之处，便是你来自东土……

　　孔子曰的好，远路的秃瓢会念经。要是你连自己最大的优势都掌握不住，又如何去掌握你那些小弟们呢？

　　这话说的对呀，要是咱取的名儿，他们一看就明白是啥意思了，那还咋显得咱比他们高明，高级，高深莫测？

　　于是乎，笮融所建的那座城，最后便被定名为“敬孔城”。不仅如此，牟融甚至还编撰了一本“貌似”礼佛的书，交给笮融，让他再去教导他的那些“礼佛小弟”们。只不过，这本书是用“汉简字”写的，想要看得懂，还得先学习“汉简字”与“倍精话”。如此一来，笮融便真的让许多“礼佛小弟”拜牟融为师，替自己多给牟融磕几个响头，而后也更加大力支持牟融教授“倍精话”了。

　　…………

　　“敬孔城”的名气也越来越大，招收到的“礼佛小弟”也越来越多，笮融正打算给主公刘备上书，把“敬孔城”提升为“敬孔郡”的时候，发生了士徽叛乱，吕岱平叛，以及后来的那些事。

　　眼下汉正军猛攻“摩柯城”，救是不救？

　　牟融说，那自然

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