两天前，我在外游玩，一个人漫步到林中歇脚，突然看到一个来自西域的僧人正坐在树下，那僧人形貌高古，看到我，什么话都不说，就突然开始背诵起一本佛经来，夫人也知道我的脾气，我一向不喜佛经，当时我一听到那个僧人背经，转身就想离开，但是刚走几步，突然听到那僧人的佛经的经文，居然与孔圣人在《论语》之中的教诲极度相似，简直不谋而合，我当时非常惊讶，脑袋里一片空白，身不由已，就留在原地，一直等那西域僧人把佛经背完……”
小郭夫人眉头微微一皱，她对魏国翻译而来的许多佛经都很熟悉，也不知道夏平安说的是哪一部，“是哪些话让夫君觉得佛经与孔圣人说的是一个道理？”
“己所不欲勿施于人，此话出自《论语》，我也常常把此话挂在嘴边教育族中弟子，夫人应该知道！”
“嗯，不错！”
“我没想到，佛陀居然也讲过和孔圣人几乎一模一样的话……”夏平安一脸震惊的表情。
“哦，是吗，是哪些话？”
“……善男子，谓诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命不应杀生，自重资财不应偷盗，自护妻室不应侵他，如是等行皆名一法。善男子，若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故？无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐，乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义，我说此言：‘非己所安，不加于物。’如是一法，是诸菩萨应常护持！”
夏平安直接背了一段佛经，还一脸感慨，“夫人你听，佛陀对诸菩萨的教诲是‘非己所安，不加于物’，这和孔子对儒者的教诲‘己所不欲勿施于人’难道不是一样的么，当日在林中，我正是听到此句，就感觉心神剧震，似乎一下子明白了过来，发现自己以前对佛教多有误解……”
“非己所安，不加于物……非己所安，不加于物……”小郭夫人精神一震，“的确如夫君所说，这佛陀的教诲，当真和孔圣人的己所不欲勿施于人完全一致……”
“夫人，还不止于此！”夏平安也来了精神，立刻开始说了起来，“那佛经之中还有经文如此说……善男子，如汝所问，何者一法，是诸如来现所觉了？善男子，无有少法是如来觉。何以故？如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉，一切法无灭是如来觉，一切法离二边是如来觉，一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉，一切法从因缘生是如来觉，因缘之法犹如电光是如来觉，以因缘故而有诸业是如来觉，……善男子，一相法是如来觉。云何一相？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无
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