历法，而龙华民却只想传教，历法方面的事他自比不上利玛窦，一个说东，一个说西，两人谈不到一块去，朱翊钧便把龙华民草草打发了。
龙华民出的乾清宫，又想起卢飏来了，他刚才得知这海外农作物的事最先是卢飏提出来的，而且卢飏还知道教堂，好似对耶稣会了解很多，于是龙华民便起了想把卢飏拉进耶稣会的主意。
一路小跑着出了紫禁城，往右一看，便看见卢飏两人正在踱步，便赶紧赶了过来。
“年前碰见一个与你一样长相的人，他说了一些海外之事，其中便有这农作物之事。”
卢飏当然是瞎编乱造搪塞他的，不过龙华民也不想深究此事，便也信了。
此时大明与西方的贸易频繁，有不少泰西人在大明行商，卢飏认识一两个泰西人却也很正常。
“哦？卢监生可知道那人姓名？”
龙华民作为一个泰西人，还是大明耶稣会的会长，自然对于来北京的泰西人都想了解一下，所谓他乡遇故知便是这个心理。
卢飏闻言，先是一惊，脑子随后转动，一个恶作剧顿时形成。
“好像叫什么伊万诺维奇的，你们的名字都很长，我记不大清。”
果不其然，龙华民闻言心中一惊，接着便道：“他说他是哪里人了吗？”
卢飏看龙华民的表情，知道他开始上当了，接着便道：“好像是波兰之类的，我也记不大清，后来见我不明白，便说他是泰西人，你不也是泰西人吗？你们估计是老乡。”
卢飏揣着明白装糊涂，他明知道明朝人所说的泰西是欧洲，这时候有无数个小城邦，但却故意将其混为一谈。
卢飏不清楚，但龙华民却清楚的很，当他听见那伊万诺维奇的名字后，便觉得似乎有不好的事情发生，此时听见波兰二字更是涨红了脸。
因为龙华民知道，如今波兰那地方，有不少人信奉东正教或者天主教，而他的耶稣会则是信奉基督教。
这时代基督教和天主教东正教的冲突虽不明显，但已经有了苗头，特别是在英国，基督教已经开始与天主教有了冲突。
龙华民虽然在大明，但是通过与泰西的信件，也了解了一些情况，而且教会还提醒他注意在大明传教的其他教派人员。
“那他还跟你说了什么？”
龙华民此时已经有些紧张了，对卢飏说话的语气也有些急迫。
刘宗周见了有些皱眉，这些泰西人太过于情绪化，完全不知道喜怒不形于色的圣人之训。
不过卢飏并不在意这个，接着又道：“也没说什么了，他跟我说了一些海外的事，比如那奇怪的农作物，还有头上插鸡毛的野人等等。”
卢飏说到这里，停顿了一下，看龙华民面上不善，接着便又补充了一句：“哦，对了，他还让我入教，让我信奉天主和圣母。”
龙华民闻言
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